古人对交游、择交等朋友之道非常重视，并反复强调、谆谆告诫。谢良佐在《遗训》中留笔：“脱去凡近，以游高明。莫为婴儿之态，而有大人之器。”高攀龙在《家训》中提醒：“言语最要谨慎，交游最要审择。”王阳明在《赣州书示四侄正思等》中写道：“昔人云：‘脱去凡近，以游高明’。此言良足以警，小子识之!”诸如此类的家训家书都警示：远离那些庸俗之人，与那些高明的人交朋友。

交友不慎，危害甚大。《汉阴沈氏家训》指出：“择善而从之，其不善者而改之。否则，必至失身匪类，将犯朝廷之法纪，危累父母兄弟者有之，可不慎于择交者哉!”短短几句话，道出了不善交友的恶果。

古人提倡交游，一路走来，一路结交朋友。如果能交到高明的朋友，当然是人生最惬意的事了。陈继儒在《安得长者言》中，写出了好友的妙处益处。文中记叙：“偶与诸友登塔绝顶，谓云：大抵做向上人，决要士君子鼓舞。只如此塔甚高，非与诸君乘兴览眺，必无独登之理。既上四五级，若有倦意，又须赖诸君怂恿，此去绝顶不远。既到绝顶，眼界大，地位高，又须赖诸君提撕警惺，跬步少差，易至倾跌。”人生就如同登山一样，须好友时时鼓励，才能更好地前进。一旦登顶，虽有无限风光，却也容易倾覆跌倒，这更需要朋友的提醒督促，才能防止得意忘形、失衡失足。

人人都希望交到高明之朋，但远离凡近、抵近高明，自己要有一定的辨别力。诚如朱熹在《与长子受之》一文所言：“交游之间，尤当审择。虽是同学，亦不可无亲疏之辩，此皆当请于先生，听其所教。大凡敦厚忠信，能攻我过者，益友也;其谄谀轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。”朱熹的家训，可谓交友指南。在交友方面，倘若没有一定的分辨能力，只满足于吃喝玩乐、你好我好，势必近墨者黑。

朋友之间，当肝胆相照，志同道合，共赴理想与大义。钟子期、俞伯牙高山流水响绝千古，匠石、郢人心神同气运斤如风，管仲、鲍叔牙相知相识共同进步，范式、张劭生死契阔相互信任……相知之交，令人羡慕。当下，每个人尤其是领导干部当深刻思考该如何“脱去凡近，以游高明”。

有谚语说得好：“要做好人须寻好友。引酵若酸，哪得甜酒。”倘若一名领导干部所交的朋友皆为利来，甚至是来“围猎”的，那这个人的结局也可想而知。很多被查处的贪官忏悔时说：“都是我那帮朋友害了我。”可曾想过，害你的“朋友”还算真朋友吗?如果一名领导干部的“调研圈”“决策圈”“生活圈”充斥的都是会来事、能量大、满身江湖气的人，他手中的权力还能一心为公吗?这样的“交友之道”，损公害己，得不偿失!

高明之人，基层干部群众中就有很多。今天，一些领导干部缺少“基层视角”，感受不到时代洪流最深处的脉动，一个重要原因就是缺少基层朋友。有人把朋友比作窗户，能让你看到不一样的世界。多交几个基层朋友，多与他们碰撞思想、交换意见，既能增强自身本领、提升领导水平，也能密切联系群众、凝聚社会共识。多交富有正能量的朋友，摒弃为利而交的朋友，不仅有助于涵养健康情趣，还能在朋友的督促下行稳致远，实现人生更大价值。

交友要学友之长，读书必在知而行。有了高明之友，当虚心向学，共同进步。还是朱熹说得好：“见人嘉言善行，则敬慕而纪录之。见人好文字胜己者，则借来熟看，或传录之而咨问之，思与之齐而后已。不拘长短，惟善是取。”