3月28日，上海外国语大学主办的“书香上外 悦读愈疫”系列读书沙龙活动第一讲在线举行，上外英语学院高健副教授与上外师生分享了阅读中国传统文化典籍的经验体会。本次活动的主题为“今天，我们为什么要读《论语》”。

高健老师认为，中国传统文化精神作为一种历久而弥新的人类智慧表达方式，在当今时代具有极为重要的现实意义。阅读《论语》能够帮助我们更好地理解当下、面向未来。人类社会与世界文化逐步进入后西方文化语境，以理性为特征、以追求个人利益最大化为核心价值理念的西方近现代启蒙精神日益式微，当代西方资本主义文化的非理性本质正在日益凸显，人类生活中的常情、常理与常识恰恰成为当下人类社会的稀缺资源。《论语》是华夏文明关于人生价值与社会生活的质朴而又深刻的讨论，其中蕴含的东方智慧对于反思西方现代工业资本文明有着不可替代的借鉴意义。以近期俄乌军事冲突为例，美西方国家试图以一种非此即彼、非黑即白的方式解读乌克兰危机，美式霸权试图以强制方式将自身的价值观念与道德法则强加于不同国家与民族之上，集中反映了美西方强权政治与霸权主义的基本特征。与之不同的是，中国关于俄乌冲突的外交立场则处处体现了客观辨证、贵和求同的文化精神。中方始终依据事情本身的是非曲直，结合历史与现实因素，客观看待俄乌冲突的本质。中方倡导共同、综合、合作、可持续的安全观，以“和为贵”与充分尊重冲突各方根本利益的原则，构建欧洲面向未来的国际安全合作机制。由此可见，儒家文化传统与智慧模式，在解决当今世界政治危机、构建平衡稳定的国际秩序领域具有强大的现实指导意义。

阅读《论语》能够帮助我们更好地理解中国、认识自己。高健老师认为，《论语》所体现的忠恕之道与尚义精神，在很大程度上是中华民族安身立命的根基，是中国人“心安理得”的生命源泉与基础。儒家精神强调人与人以“感性生命道德直觉”为基础的日常人伦生活，其伦理价值的原则来自于人的感性生命和感性生活，而非抽象的西方近代社会契约理念。“人皆有不忍人之心”，儒家精神所倡导的伦理道德深深镌刻在每个中国人的基因中，是流淌在我们民族血液里的“意识形态”。正因为如此，在抗击新冠疫情的过程中，中华大地上不断上演着一幕幕可歌可泣的英雄事迹，中国人民始终以团结奋进的精神，拒绝躺平，勇毅行动，无私奉献。从中华民族家国同构的情感模式出发，可以更为深入地理解抗击新冠疫情过程中当代中华儿女“舍小家保大家”的家国情怀，深刻体会到血浓于水、一方有难八方支援的民族凝聚力。

如何向世界传播《论语》的智慧与魅力?高健老师强调，文化与文化精神的交互与传承极具艺术性，新时代外语人应承担起沟通中外文化，传播中国文化精神的历史使命。他以“仁”和“天”的英译为例，指出“仁”不是一种既定的道德状态，而是一种伴随我们生命历程的生活实践，是在不断的叩问生命、自我修行的过程中下“切己自省”的功夫;“天”在中国传统文化中不是一个像西方的人格神或者上帝一样的统摄一切的主体，而是一种不断创生的宇宙造化之力，是个体始终参与其中的自我展开的现实生活世界。深入理解中国文化典籍，才能够真正传承中国文化精神，讲好中国文化故事。